傩是中国一种古老的精神逐鬼，祈福免灾的文化现象。傩文化包括傩庙、傩神面具、傩舞、傩戏、傩符、傩服饰、傩兵器等组成的一个复杂整体，包含人类学、民族学、民俗学、宗教学、戏剧学等许多方面的内容。
江西傩（俗称“赣傩”）是中国傩的重要组成部分，它以其历史久远，形态原始，品类丰富，且自成文化体系而饮誉海内外，被称为研究中国，乃至人类文明发展的“活化石”。江西传傩，丰富厚实，始于汉初，两千多年来，傩风不绝。娱神娱人的傩舞，脱胎于古代傩祭，在许多农村较为普遍，尤以南丰、上栗两县为盛，堪称中国傩文化的活化石。据统计，清末至今，南丰县有傩班150多个，不仅留存明代傩神庙，保留古老的傩祭仪式，而且流传80余个传统节目和傩面具百余种2000余只，现有傩艺人2000余名。上栗县自古素有“五里一将军，十里一傩神”之称，现保存明清时期古傩庙二十多座，承袭古典傩舞50余折，有古傩面具400余种，面具雕刻艺人20余名。
傩面具是傩文化的重要组成部分，它用于傩仪、傩舞、傩戏。南丰和上栗的傩面具种类众多，造型各异，均为杨柳木和香樟木所雕，然后敷彩上漆，表现出粗犷朴拙、庄典华丽。
赣傩是中国傩的一部分，具有中国傩共有的特征。但赣傩又是地域傩文化，而且经历数千年积淀传承，形成了独具物色的鲜明特点：
赣傩较完整地保存了原始的古代傩祭仪式。南丰县石邮村的“跳傩”是中国现今极为罕有的古代傩祭仪式的遗存。除了规模、规模之外，它与《汉书.艺文志》所载汉代宫傩基本方面相似得令人瞠目。彭泽县老屋湾的“打野猫”充溢着古代乡人傩的意蕴，是一种充满宗教意义的逐疫仪式，这在当今中国傩文化中实属鲜见。
赣傩品格传统，品类丰富。中国傩经过几千年世俗化、娱人化，有相当一部分业已消亡，还有一部分转化为蕴含傩文化遗绪的文化形态。赣傩却始终保持着以面具为一切活动核心这一传统，傩面具在傩活动中不只是形象代码或艺术意义上的化装，更多的仍是这些活动的灵魂，它依然享受着人们的敬畏和宗仰，即使傩舞傩戏也罢，概莫能外。江西傩的品类之丰富，在中国傩文化中也不多见。从其性质而言，如傩祭、傩艺术之分；从表现形式而言，有“开口傩”、“闭口傩”，“文傩”、“武傩”之别；从艺术开矿而言，则有“傩戏”、“傩舞”相辅相成。正是由于这种丰富，赣傩才能在漫长的社会发展历程中，存其生命，葆其活力。 赣傩已形成了自己的文化体系，并在民俗文化中占有一席之地。赣傩在历时千年的发展过程中，不断使自己适应时代发展，并不断从释、儒、道三教中汲取营养，文化积淀不断增加，逐渐形成了包括信仰、特定的祭祀仪式，具备了祭祀场所，以及由傩祭影响形成的民间习俗、文化活动等的赣傩文化体系。例如赣傩没有神谱，但有严肃得近于神圣的傩神庙；傩祭只是一原始宗教仪式，没有任何戒律，但仍有信徒们必须遵守的法规；傩祭无任何宗教都必备的哲学思想，但它从释 三教中汲取诸如因果根应、忠者节义等观念；赣傩不是成熟宗教，没有经籍文书，但仍有成型并世代相传的祷词廖语；尤其值得注意的是赣傩经过长期世俗化和娱人化，形成了自己独特的艺术，即傩舞、傩戏、傩面具的雕刻制作。其中面具制作已超了宗教祭祀意义，成为引人注目的民间工艺品，恰如欧洲教堂唱诗班成为民间合唱艺术一样。 赣傩在历史上曾经遍及赣地域各地，目前相对集中在东起婺源西达萍乡这个半月地带，其中抚河流域的南丰、乐安、广昌又是赣傩最为集中的地区。此外，修水、万载、彭泽也有赣傩活动。萍乡、南丰的傩神庙，应时而祀，颇不寂寞。
新中国成立后，特别是改革开放以来，在党和政府的重视关心下，南丰和上栗的傩文化得到挖掘、整理、研究和提高，吸引了一大批国内外专家和学者前来考察，并多次参加国内外文化艺术交流，取得了显著成效。目前，南丰和上栗两县均被中华人民共和国文化部命名为“中国民间艺术之乡（傩舞艺术）”。2001年南丰石邮傩和萍乡傩班又分赴日本国和台湾省表演。并在江西省文化厅组织下，在香港举办了赣傩展示活动。
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