南丰人迁移浙江常山拾零

　　文化融入最为贵

　　千百年来，南丰籍移民入居常山，与当地居民同呼吸共命运，通婚通商，和谐相处，不仅融入了当地经济和社会发展，也传承了祖上遗存的优秀文化，限于笔者能力所及，只能零零散散地叙述一二。

　　将南丰的柑桔种植引进常山，可谓顺其自然。南丰的蜜桔为我国古老柑桔的优良品种之一。历史上就以果色金黄、皮薄肉嫩、食不存渣、口味浓甜、芳香扑鼻而闻名。据古籍《禹贡》记载，早在两千多年以前，南丰一带所产的柑桔，就已列为“贡品”。唐宋八大家之一、南丰籍的曾巩，曾写诗赞美家乡的柑桔：“鲜明百数见秋实，错缀众叶倾霜柯。翠羽流苏出天仗，黄金戏球相荡摩。入苞岂数桔柚贱，宅鼎始足盐梅和。江湖苦遭俗眼慢，禁御尚觉凡木多。谁能出口献天子，一株大树凌沧波。”由此可见，当时蜜桔已能献给天子，故南丰蜜桔又有“贡桔”的美誉。在中外友好交往中，南丰蜜桔曾被斯大林同志誉为“桔中之王”。至今还在民间流传着“抚州陪嫁”的传说：每当南丰(抚州历来管辖南丰)的女子嫁到常山时，都要将当地种植的“抚州”(柑桔品种)作为陪嫁之物，带上两株“抚州”果树苗，祝愿成双成对、早日开花结果。喜庆之日，婆家就会将“抚州”果树栽种到菜园里，不过几年时间，“抚州”就能开花结果，由于南丰方言的缘故，“抚州” 与“胡柚”同音，落实到文字上就是“胡柚”了。经过多年改良，“常山胡柚”终于跨入了中华名果的行列。

　　南丰的傩舞自汉开始就有记载，是一种驱疫鬼的祭祀性舞蹈，南丰傩舞因其动作简朴、刚劲，保持较多的原始风貌，体现了南丰人的性格，被誉为“中国古代舞蹈活化石”。自南丰移民常山之后，傩舞也在常山的大地上发扬光大，民间流传的各种社戏活动，如“竹马舞”就是傩舞的延伸，在文化宣传和节庆娱乐中频频闪光。尤其是新昌乡黄塘村的“钢叉舞”早已名闻遐迩。据县志记载：清道光年间，江西南丰黄荣等人最先来到黄塘村的山上搭棚开荒耕种，当时山上耕种的玉米番薯经常遭到野兽糟蹋，黄荣等村民经常上山连夜守护，采用木叉等作为防身狩猎的工具。后来改用铁钢叉替代木叉。野兽出来侵害庄稼时，他们就群发而起，激烈地挥舞着手中的钢叉，将钢叉碰撞出声音，边舞边喊，以威振慑，驱赶野兽。久而久之，舞动钢叉逐兽时那雄劲刚强的节奏和着振振有威的喊声，被山民们看成是一桩热闹的乐事，他们结合祖乡的“傩舞”艺术逐步演变成为亦武亦艺的“钢叉舞”。从上世纪50年代起，黄塘村钢叉舞曾多次到本县和衢州城区等地表演。如今 “钢叉舞”已经成功地申报为浙江省非遗项目。

　　还有入选为省级非遗项目的“洗马舞”、常山-辂拳、常山传统榨油技艺、常山喝彩歌谣等都有江西南丰人传统的遗韵。

　　还有南丰的生产、生活、礼仪、岁时、信仰等风俗民情和丰富多彩的民歌谚语，都在历史的嬗变中，融入到常山的文化之中。